台剧拍熟女，已经到了一种化境。
在《华灯初上》《俗女养成记》《我们与恶的距离》给大陆观众各种层面的洗礼后，《不够善良的我们》又跨越海峡击中两岸观众的心。
如果仅看简介，《不够善良的我们》只是一个“俗套的故事”。
Rebecca和简庆芬是两个同月同日生的女人，她们爱上了同一个男人。
大家可能会觉得要么是大婆小三撕头花，要么就是老生常谈的红玫瑰与白玫瑰。特别是两个演员林依晨与许玮甯，一个是清纯脸，一个是御姐风，简直就是在这种设定的雷点上起舞。
不过随着剧情的展开，却发现这个剧集没有那么简单。
故事并不是聚焦在两个女人，当年是如何的“争风吃醋”，如何的“你死我活”，而一开始就是来到了两个女主角的40代。
曾经的幼稚与莽撞都消失了，一个嫁为人妇，过着老公孩子热炕头，柴米油盐酱醋茶的日子。一个还在职场打拼，为业务、房租、攒养老钱过得头破血流。
但是台北就那么小，曾经的敌人依然会若即若离地出现在对方的生活里。
特别是在社交媒体如此发达的世界，想彻底消失在他人的视线是多么困难。
于是简庆芬和Rebecca会时不时、无意地点入对方的社交账号，观察最近的人生。
不仅是简庆芬和Rebecca，甚至是简庆芬的老公——Rebecca的前任，都在思考是不是当年选择另一个人，就会过得更好。
作为曾经的情敌，没有人会希望对方过得比自己更好。在简庆芬和Rebecca眼里，对方的生活就像是薛定谔的猫。
因为你并没有经历对方的人生，所以对方的人生，就处于一个可能很幸福，也可能很不幸福的状态。
在简庆芬的视角下，Rebecca过着“大女主”的生活，事业有成、自由独立，没有家庭的拖累与困扰。
而自己的生活，就只剩下了无聊与平凡。
日复一日，毫无生机的生活动线。
每天需要思考各种各样鸡毛蒜皮的事情，和亲人的关系一般还得坐在一起吃饭，讨论如何照顾老人，跟老公想有一点情趣不是得顾及儿子，就是得顾及婆婆。
而这些庸常，是不能在网络上表现出来的。在网络上的简庆芬，一定要是全家和谐、日常欢乐、内心满足的。
于是在Rebecca的视角里，简庆芬拥有着简单的幸福，有令人羡慕的老公、一个可爱的儿子，不用为了事业奔波。
反观自己，即便看上去有自己的事业，但还是得冲着上涨的物价，不断努力。
在匆忙之下，却没有任何人能为她提供情绪价值。
她忙碌了一天，因为独自吃饭只能被要求坐吧台，下定决心买了衣服却压垮衣架，也没有人帮她搭把手，突然得重新找租房却被不断询问是不是离异，够不够钱交房租。
所有在社交网络上积极的表达，都是把所有的委屈在脑子里转了几转后，憋出来的，不想让别人觉得自己是个牢骚老女人。
在表面的独立下，Rebecca的内心只剩下了孤独。
简庆芬和Rebecca看着网络上的对方，就像是来到了平行世界的自己。在那个世界的自己，会有着截然不同的选择。
比如简庆芬，也可以拥有自己的事业，可以不被家庭拖累，可以自由地选择自己每天要做什么新鲜事。
比如Rebecca，可以在每天下班后，和老公分享热腾腾的五菜一汤，不用忍受孤独和内心的空洞。
但现实地想，其实平行世界就是一种不切实际的幻想。
在我们分别撕开简庆芬和Rebecca通过网络展示出来的人生画皮后，她们都有着各自不同的鸡毛蒜皮与劳心劳力。
这也是《不够善良的我们》，越过文化环境与生存空间的界限击中了无数人的原因。
特别是当下，对婚恋关系优劣点讨论的社会议题正处于如火如荼中。
简庆芬和Rebecca几乎代表了现在女性对婚恋关系的审视后，选择婚姻与不选择婚姻这两大方向所要面临的所有问题。
而我们每个人的生活中，也多多少少都会遇到简庆芬与Rebecca在面临的东西。
而审视完自己的生活后，再看简庆芬与Rebecca，也会觉得她们过得也还好吧，至少都长得很漂亮，都在社会上有自己的一席之地，有性格长相都还不错的伴侣。
我们总会觉得自己的人生充满缺憾，觉得别人外表一片光明灿烂。
简庆芬和Rebecca看着对方，也是这样的心理作祟。但其实，每个人都是把苦打碎了往肚子里咽。
在第一集的开头，就有说到：
快乐其实是用痛苦累积起来的，我们以为我们在追求快乐，但其实，我们真正热爱的很有可能是——痛苦。
在东亚的生存环境下，其实每个人都在主动被整个社会环境PUA着。
大部分人都会不自觉地认为，快乐是需要由痛苦积累起来的，坚信“天将降大任于斯人也，必先苦其心智”，所谓“不经历风雨，哪里有彩虹”。
就像最近互联网上的一则视频：
一个国外的教授指导一个亚洲女孩拉小提琴，却在她脸上找不到任何音乐带来的快乐，他转头去问女孩的母亲，问母亲是否觉得女孩拉得很好，长得漂亮，接连得到了两次否定的回答。
这又是一个东亚心理是如何培养成的案例，我们被不断地传输“还不够好”，因此会羡慕别人的“足够好”，一代又一代延续着自我焦虑。
但实际上，我们每个人都被关在了社会规训的枷锁里。
简庆芬与Rebecca，是典型的两个代表。
简庆芬的生活，就是被困在家庭的牢笼里，困在妻子、女儿、儿媳、母亲、妹妹、家庭主妇的身份里，她好似为自己找到了一方平稳的天地，但实际上是被各种各样的社会身份绑架了。
Rebecca的自由，建立在孤独的条件下，这同样是一重枷锁，因为社会认知里，去餐厅最好是两个人，生活最好是两个人，甚至在工作场合，都会觉得独身是因为没人要。
无论是简庆芬的生活还是Rebecca的生活，都早早地被规训下了一重社会的定义，无论自己有多么的努力，依然逃不出框架的桎梏。
《不够善良的我们》因此，即便互换生活，无论简庆芬还是Rebecca，恐怕还是不能获得自己想要的幸福。
她们如今的样貌，就是自我性格的使然。
简庆芬一开始就是“好好人”，她善解人意，又乐于给人情感动力，却对工作提不兴趣。
而Rebecca一开始在感情上就是冰冷的，源于家庭的扭曲关系，她永远生人勿近、自我完成一切，把所有的动力都放在工作上。
毋宁说现在的生活是她们个人的选择，不如说是她们必定会走到如今的境地之中。
这或许，是另一种层面上的“知道很多道理，却依然过不好这一生”。
我们看到两位女主角各自相交又分叉的生活轨道，也似乎是在不同的性格与道路上，体会了相似的生活困境，这种困境是个人的选择很难避免的。
在避无可避的困境下，《不够善良的我们》对于现代人就更戳心。
这些年我们看到好多曾经混迹在偶像玛丽苏的台湾女演员，都纷纷走入了现实题材。
那些曾经引领一代风潮的少女明星，如今饰演起中年职场女性，婚恋失败女性，却依然能入木三分。
《不够善良的我们》难道是因为台湾的女明星更接地气？更了解真实生活中女性的状态？
很明显，在《不够善良的我们》之中，就能发现，首先是编剧对于社会、人物的真实观察，才给了演员们足够的发展空间。
遗憾的是，我们在大陆的制作中，往往只能看到对过去的回望和对当下的隔靴搔痒，在这样的背景里，大部分的作品，剧情都很难深入地触碰到当代人的心理状态。
一种无可奈何且轻飘飘的悬浮，就成了大陆当代影视作品的底子。
在这样的情况下，即便演员想有所突破，没有剧本与人物的衬托，也只能是空中楼阁。
《不够善良的我们》所探讨的社会问题与设计的人物结构，都不算多么新颖，是常见的，甚至有点狗血。但建立在对当代人细致入微的观察之下，就是能够让共鸣来得恰到好处。
这同样是源于影视剧把所有的议题摆在台面上来讨论，可以放到剧情中去展现那些消极的、反面的、不够和谐的社会情绪。演员也就有更多机会，去接触这些平凡生活的声音，即便是为了演好这些平凡，也得去真正地感受生活。
而只用去表现那些仙侠甜宠偶像玛丽苏的编剧、导演、演员，他们不需要去真正地呈现生活，便没有必要去感受那些不够“高级”的生活，于是变成恶性循环。
