河南洛阳白马寺景区内，一座圆形古墓沉寂千年，近日，因因身份争议登上舆论风口浪尖。这座墓碑刻有“大唐名相狄梁公墓”字样，自明代重立碑石以来，墓主究竟是唐代名相狄仁杰，还是武则天男宠薛怀义，始终未有定论。
4月22日，瀍河区文旅局公开回应称，经专家确认，该墓为狄仁杰所有，并正式挂上“文物安全责任人公示牌”，列为市级文保单位。然而，这一“定论”并未平息争议，反而激起学界与公众更激烈的讨论。
当地文物部门解释，挂牌依据是“前两年专家的确认”，主要基于墓前明代碑刻“有唐忠臣狄梁公墓”的记载，以及史料分析中的“主流观点”。洛阳市文物局进一步表示，允许不同声音存在，只要是合情合理的。
不过，这一结论的论证细节尚未公开。河南大学历史系教授指出，若仅凭明代碑刻断代，缺乏唐代墓志铭或实物佐证，结论的科学性存疑。此外，狄仁杰家族墓群位于洛阳北邙山双碑凹，其曾侄孙狄兼谟的墓志出土后，更强化了狄氏家族葬于邙山的传统。有学者直言：“狄仁杰身为李唐忠臣，独葬佛教圣地白马寺，与其生平立场相悖”。
反对者提出，薛怀义作为武则天男宠，生前受封“梁国公”，且史料明确记载其死后“以辇车载尸送白马寺”。而狄仁杰葬于白马寺的记载，在唐代文献中毫无踪迹。更耐人寻味的是，薛怀义曾任白马寺住持，监修寺院，其墓地位于自己掌管的寺庙内，似乎更合逻辑。
网友的质疑则更为尖锐：“若墓中无文字证据，仅凭后世碑文，如何排除薛怀义？” 有人调侃：“狄公一生断案如神，如今自己的墓却成了谜题，莫非是历史开的玩笑？”还有观点认为，文旅开发或是推动“定论”的隐形推手——狄仁杰的“神探”形象深入人心，其墓地的文化IP价值不言而喻。
这场争议的本质，实为学术严谨性与文化遗产利用的博弈。官方挂牌为游客提供了明确的文化符号，却未完全回应学术界的核心关切：为何不公开专家论证的详细过程？是否存在考古发掘计划？若仅以“主流观点”为由，难免被质疑为“行政定论”。
对此，洛阳市文物局表态“允许合理论争”，允许自由发表观点。这种开放姿态虽显包容，却难消公众对历史真实性的追问。或许，在墓前增设“多元解读”展板，既承认争议，又保留探求空间，才是平衡之道。毕竟，历史的魅力不仅在于答案，更在于层层剥开迷雾的过程。
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