秋天归来开校门，一群孩子入学来。“开学”代表了新的起点、新的开始，开学的仪式感可隆重可简朴，可以帮助学生们调整好心态，开启一场新的征程。如今，我们对于开学的仪式感可能只有学生开学前的疯狂补作业和家长的欢呼雀跃，那么在“十年寒窗苦读，一朝金榜题名”的古代，开学又是一种怎样的存在呢？
古代开学时间
由于古代中国的经济发展以农业为中心，包括教育在内的社会生活的各个方面都会顺应农事时律，因此古代的开学时间通常会绕过农忙时节。
学生开学的时间除了春季入学还有秋季和冬季入学，如汉代崔寔《四民月令》记载，汉代小学入学时间多在正月农事未起、八月暑退以及十一月砚冰冻时。其中“八月暑退”与现代开学时间最接近。如果是春季开学，一般在“正月望后”，即正月十五之后，和如今春学期的开学时间差不多。
之后随着时间的发展，到了南北朝时期，学生们的开学时间逐渐统一起来。这时候，学生大多在冬季入学，因此历史上盛行“春夏务农，冬入学”的说法。后来，冬季入学也成为了乡下学校的传统。当然，具体的开学日期还是跟学期的长短有着紧密的联系，短则三个月，长则一年。比如在明代，学生在腊月上学，会一直持续到次年三月。
古代开学前准备
从古籍记载来看，古代开学前必不可少的东西有三样：一份"束脩"，亦即学费；一件"青衿"，类似于现在的学生服；一套"笈囊"，放置书本、衣服等学习、生活物品的收纳用具……
束脩
新学期开始前，学费是古代学子首先要准备的。古代学费称“束脩”，根据学业的不同阶段，又有“入塾费”、“拜师费”或“谢师酬金”等叫法。
为什么古人称学费为“束脩”？这与孔子有关。当年，孔子提出人人都应该享受教育的“有教无类”观点，普及教育，广收学生。据《论语·述而》，孔子当时说了这么一句话：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”“脩”即肉脯，是用盐、香料等加工制作成的腊肉或咸肉一类干肉；“束脩”，就是10条干肉。孔子这句话的意思是，只要送我10条干肉，我就教你。显然，孔子所言不过是随嘴说说，此后却成了“学费”的代称，进而又成了老师报酬的通称。
早期束脩多为实物，但到后来就是银两钱币一类了，称为“脩金”。送脩金是古代的一种社会风气，有时也是强制性要求。如果学生家里没有钱，可以送粮食替代送钱币。如果不给老师送脩礼或是不正常送脩礼，会受到相应的处罚，即所谓：“所以在古代，不分穷富贱贵，家长都要给孩子准备一笔束脩，富家可以多出一些，穷人多少也要表示一下，如“出谷及菜钱”。
青衿
现在学生都有校服，古代学子也要穿“学生服”。在古代，着装有严格的等级之分，不同阶层的人不能混搭。“青衿”是中国古代最传统的“学生服”，明清时的秀才便全着青衿。所以，明程登吉《幼学琼林·衣服》中云：“布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称”。
青衿，亦写作“青襟”，并非是明清时才流行的“学生服”。早在先秦时，青衿即已在学子中间穿开。《诗经·郑风》里有首诗叫《子衿》，诗中主人心里想着的那个人，就是穿青衿的郑国学子：“青青子衿，悠悠我心。”故《毛诗注疏》就此解释：“青衿，青领也，学子之所服。”隋唐时的学子也是这般装束。《新唐书·礼乐志九》记载：“先置之官就门外位，学生俱青衿服，入就位。”
笈囊
由于书本和衣物如果放在褡琏或包袱内很容易起褶、变形，所以，古代学子多用“笈囊”或“箧笥”、“箱笼”等东西来放置学习、生活物品。
专门用来装书的箧，古人又称为“笈”。珍贵的书一般都会放在箱笈内收藏，秘不示人，后来代指难得、绝版好书的“秘笈”一词，即由此而来。
古代学子外出求学时，常常背着书箱，即所谓“负笈”。据唐代虞世南《北堂书钞》：东汉人李固，“步行负笈，千里从师。”东晋王嘉《拾遗记》提到的东汉人任末，十四岁时，“学无常师，负笈不远险阻。”唐朝文人王勃也曾背着书箱，长期游学于京城长安，此即其在《山亭兴序》中所谓：“负笈从师，二千余里。”
与“笈”相配套的是“囊”，囊即口袋，是中国包装袋史上最早的一种款式。“笈”与“囊”都是古代学生家长为孩子准备行李时的“标配”，故有“笈囊”一说。早期的囊，除了用于盛放印绶、钱币、香料等外，有的还专门用来盛放书本、文具，被称为“书囊”或“书袋”。
值得注意的是，由于笈囊、箱笼一类行李很沉，不事农活的学子带着上路，确实不易，有条件之家往往还会物色一名年轻仆人，谓之“书童”，又称为“伴读”，专门侍候孩子读书，帮着负笈、挑担什么的。
古代开学仪式
在中国古代，新生入学不仅有隆重的“开学仪式”，而且备受重视，“入学礼”被视为人生的四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。古人的开学仪式通常包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱砂开智。
正衣冠
“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”——《礼记·冠义》
“正容体”就是要入学者心正、衣正、身正、帽正、容正；“齐颜色”就是要参加仪式的人都要庄重严肃，把礼的恭敬表现出来；“顺辞令”是指在每一个过程中，孩子都要听从指挥，按要求去做。
古人认为讲究礼仪首先需要从自身言谈举止开始，要做到衣着整洁、表情端庄、说话和气。因此“正衣冠”被视作开学必上的第一课。
所以学生入学时，需要听从指挥，并排而立，由先生依次帮着学生整理衣冠，然后由先生带领进入学堂。
行拜师礼
步入学堂后，先要举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。拜完先生，学生向先生赠送六礼束脩，以表示求学的诚心与恭敬心。
所谓六礼束脩，亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物，分别是——芹菜：寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子：莲子心苦，寓意苦心教育；红豆：寓意红运高照；红枣：寓意早早高中；桂圆：寓意功德圆满；干瘦肉条：以表达弟子心意。
教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。这种礼节，看上去似乎很繁琐，但它恰恰体现了师生之间以礼相待和谦逊文明的融洽关系。
净手净心
行过拜师礼后，学生要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”。“净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
朱砂开智
朱砂开智也叫朱砂启智或朱砂点痣，是开学仪式中最后一道程序。具体做法是先生手持蘸着朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个像“痣”一样的红点。
因为“痣”与“智”谐音，朱砂点痣，取的其实是“智”的意思，意为开启智慧，目明心亮，希望学生日后的学习能一点就通。
古代学生的入学仪式，
比我们今天的开学典礼更讲究！
它代表着一种历史厚重感和仪式感，
目的是教导学生尊重知识、尊敬师长。
这也是每个孩子都应该知道的一课！
如今，又是一年开学季，
愿孩子们以梦为马，不负韶华！
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